در پی اجرای حکم قطع دست دو سارق در اصفهان، حقوقدانان خواستار بازنگری در مجازات‌های خشن شدند. صالح نقره‌کار تأکید کرد که قانون نباید ابزار انتقام باشد. او با اشاره به پویایی فقه، اصلاح قانون را ممکن دانست و نسبت به بازتولید خشونت در جامعه هشدار داد.

در حادثه‌ای تکان‌دهنده در نازی‌آباد تهران، پدری که برای آرام‌کردن درگیری نوجوانان در برابر خانه‌اش اقدام کرده بود، توسط دو دختر نوجوان با قمه و چاقو به قتل رسید. این حادثه شوکه‌کننده، واکنش‌های گسترده‌ای را در جامعه و فضای مجازی به‌دنبال داشته است.

طلوع امروز، پایان راه مردی بود که با جنایتی هولناک، جامعه‌ای را در بهت و اندوه فرو برد. گوران، قاتل شلیر رسولی، زن جوان مریوانی، سحرگاه امروز در زندان مرکزی سنندج اعدام شد؛ مجازاتی که نتیجه دو سال و هشت ماه پیگیری قضایی، اعتراض افکار عمومی و دادخواهی خانواده قربانی بود.

نرخ خشونت که گاه در قالب نزاع، دعوا و درگیری‌های خیابانی ظاهر می شوند، یک نشانه‌ی بالینی برای فهم اختلال‌های عملکردی در جامعه است. اکنون که آمار نزاع و دعوا توسط یک نهاد رسمی اعلام شده، می توان با استناد به محتوای آن، فهمید که وجود چنین اختلالی، واقعیت دارد و سطح و گستره‌ی آن نیز چشمگیر و حتی نگران‌کننده است.

صمیمیت نمایی" و "رکیک گویی" ،‌ دو چیز به ظاهر متناقض اما به شدت مشابه در رفتار امروز مردم ایرانن است که ریشه در ولخرجی زبانی دارد و از یک ناهنجاری روانی شایع حکایت می کند. این نابسامانی، از یک طرف به فرهنگ تظاهر و تملّق و نفاق منجر می شود و از طرف دیگر، به رکیک‌گویی و بی ملاحظه‌گی و بی‌مسئولیتی می انجامد. این ولخرجی زبانی جزو مسائل فوریتی ایران است.

لید: هرچند نمی توان آمار دقیق ارائه داد اما برخی پژوهش ها حکایت از آن دارند که امروزه تقریبا 8 میلیون حیوان خانگی، در ایران وجود دارد. جامعه شتاسان معتقدند موج جدیدی که در جامعه ایرانی شکل گرفته و به فرهنگ "پت" شهرت یافته، به خاطر رواج روحیه فردگرایی، گسترش بی اعتمادی اجتماعی انسان ها، و البته میل به سبک زندگی مدرن است.